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Boogie-woogie
Boogie-woogie |
Orígenes musicales: |
Blues |
Orígenes culturales: |
Se genera a partir de la
música Blues, el objetivo principal era hacer el
Blues bailable, pero sus ritmos rápidos se
convirtieron en un nuevo estilo de música. |
Instrumentoscomunes: |
Piano, ocasionalmente Guitarra yBajo |
Popularidad: |
Fue muy popular hasta
los años 50 - 60, pero siguió siendo un estilo de
música bastante influyente en las siguientes
décadas. |
Fecha de origen: |
A principios
del 1900,
en Estados
Unidos. |
El boogie-woogie es
un estilo de blues basado
en el piano,
generalmente rápido y bailable. Se caracteriza por la
ejecución con la mano izquierda de determinadas figuras.
Esta figuras que construye la mano izquierda están escritas
en corcheas,
en compases
de 4/4, constituyendo así el denominado eight-to-the-bar.
Usualmente se empleaban dos tipos de figuras: la denominada
"octava galopante" (inspiradora de los "bajos galopantes" o walking
bass que
caracterizarán después el rock
and roll), así como los acordes rápidos conocidos como rocks.
Los orígenes [editar]
A diferencia del ragtime,
el boogie-woogie no sufrió nunca la influencia del
repertorio pianístico europeo. Los músicos que comenzaron a
forjarlo en el sur de Estados
Unidos, hacia finales del siglo
XIX y
comienzos del XX,
probablemente nunca habían escuchado a un pianista de
formación clásica. No se conoce con precisión su origen,
pero se supone que éste tuvo lugar en la zona del delta del Misisipi o
en Texas,
en los bares conocidos como barrelhouses (denominación
con la que también se conoció el nuevo estilo), en donde los
pianistas que por lo general se limitaban a acompañar a los
cantantes desarrollaron una manera rápida y puramente
instrumental del blues con
el objetivo de hacerlo bailable.
Las facultades percutivas del piano nunca
habían sido tan aprovechadas en la música
pop hasta que
estos inventores anónimos del boogie-woogie lograron imponer
su música en medio del bullicio de los antros y crear
efectos hipnóticos a través de sus ritmos rápidos, melodías repetitivas
en contrapunto con bajos también repetitivos y una armonía que
nunca se separaba de la tonalidad original.
La básica funcionalidad del estilo y su sencillez le provocó
el desprecio de los más refinados músicos de jazz,
como Jelly
Roll Morton, de quien se dice que se sentía ofendido si
se le solicitaba la interpretación de un boogie-woogie.
Entre los primeros que testimoniaron su
nacimiento se encuentran W.C.
Handy, el ya mencionado Jelly
Roll Morton y Clarence
Williams, quienes ya habían escuchado la ejecución alpiano de
este etilo en los años diez o incluso antes. Williams añade,
además, el nombre de quien para él fue el primer ejecutante, George
W. Thomas, a quien había escuchado tocando en Houston en 1911.
En efecto, las composiciones de Thomas contienen ya
elementos propios del boogie-woogie: "New Orleans Hop Scop
Blues" (compuesta y publicada en 1916),
"The Five's" (grabada en 1923 por
la Tampa
Blue Jazz Band) y "The Rocks" (grabada por el propio
autor en 1923)
se cuentan entre las primeras piezas que contienen octavas
galopantes.
Los
pianistas pioneros de Chicago [editar]
Durante los años que mediaron entre las
dos guerras
mundiales, con la intensificación de las migraciones de
los negros del sur hacia las ciudades del norte en busca de
menoresprejuicios
raciales y
mejores trabajos, tres ciudades tuvieron el privilegio de
acoger la mayor cantidad de pianistas (y de músicos en
general), lo suficiente como para que se conformaran en
ellas las principales escuelas del boogie-woogie. Así, Chicago,
en primer lugar, y luego Kansas
City y St.
Louis, concentraron en sus bares y estudios de grabación
buena parte de estos pianistas venidos del sur.
A Chicago llega,
procedente de Texas,
el ya mencionado George
W. Thomas, quien con el pseudónimo de Clay Custer graba
en esta ciudad, en febrero de 1923,
su tema "The Rocks", híbrido de ragtime y
boogie-woogie considerado como el más antiguo registro
fonográfico de una octava galopante. De Alabama,
por su parte, provenía Jimmy
Blythe, quien en abril de1924 graba
su "Chicago Stomp", pieza ante la cual ya podemos decir que
nos encontramos frente a un verdadero boogie-woogie.
Sin embargo, desde 1915, Jimmy
Yancey, nativo de la ciudad pero sin la oportunidad de
grabar hasta finales de la década del treinta, se había
convertido en uno de los más populares animadores de las
llamadas house-parties (fiestas
organizadas por los negros de los ghettos en sus propias
casas con la finalidad de recaudar fondos para el pago del
alquiler). Una de sus más tempranas composiciones, "The
Fives" (no registrada en disco hasta 1939),
había ayudado a sentar los cimientos del estilo.
Por su parte, Cow
Cow Davenport, natural de Alabama y
quien se daba a conocer como "el hombre que introdujo en América el
boogie-woogie" (según constaba en sus tarjetas de
presentación), graba el 16
de julio de 1928,
en Chicago,
uno de los clásicos del estilo, su "Cow Cow Blues", una
imitación musical del rodar de los ferrocarriles (de
ahí el título de la pieza y el apodo de su autor), temática
que ya desde entonces se prefiguraba entre las preferidas
por los intérpretes del boogie-woogie. Con el tiempo se dirá
que el sonido de los trenes en los que viajaban los músicos
ambulantes o migratorios fue el inspirador del ritmo del
boogie-woogie.
De toda la primera generación de
pianistas que trabajaron en Chicago,
el más reconocido es, sin duda, Pinetop
Smith, discípulo de Yancey que había venido a la ciudad,
al igual que Davenport, procedente de Alabama.
Pinetop tiene el mérito de haber compuesto hacia comienzos
de los años veinte, y grabado posteriormente el 29
de diciembre de 1928,
el tema más versionado en la historia del boogie-woogie y el
que le daría nombre al estilo, el "Pinetop's Boogie-Woogie".
Acerca de la combinación de las palabras boogie y
'woogie, Smith diría que no significaba nada;
sencillamente las había escuchado juntas alguna vez durante
una fiesta. En la grabación, mientras toca el piano, Smith
dicta las instrucciones para bailar este tipo de música (…when
I say stop, don't move, and when I say get it, everybody
mess around…), y
emplea el término (to
boogie-woogie) sin
distinción entre otros tradicionalmente asociados al baile
popular (to
mess around, to shake). Estas frases pronunciadas sobre
la música se convirtieron, entre los pianistas de boogie-woogie,
en una tradición ampliamente seguida.
Chicago,
Kansas City y los inicios de la segunda generación [editar]
Pinetop Smith representó
en Chicago el
enlace entre su generación y la siguiente. En esta ciudad,
adonde llegó en 1928,
se instaló junto a los jóvenes pianistas locales Meade
Lux Lewisy Albert
Ammons en el
apartamento que este último ocupaba en el South
Side. Ammons era el único que tenía un piano propio,
y en su habitación los tres pianistas se reunían para tocar.
Fueron meses de fructífero intercambio que quedaron
interrumpidos cuando, en marzo de 1929,
Smith moría asesinado por una bala perdida en un salón de
fiesta de la ciudad. El acontecimiento señaló el fin de una
etapa en la historia del boogie-woogie, y media década
habría de transcurrir antes de que éste lograse abrirse
nuevamente paso en la escena musical. Afortunadamente, poco
antes de morir, Smith había enseñado a Ammons a tocar su
"Pinetop's Boogie-Woogie". A la postre, los dos jóvenes
discípulos de Smith se convertirían en los más grandes
intérpretes de la escuela de Chicago, así como en
abanderados del renacimiento que experimentó el estilo en la
segunda mitad de los años treinta.
Meade Lux Lewis, en realidad, había comenzado sus
andanzas un poco antes, mas la mala fortuna signaba (y
continuaría haciéndolo durante un tiempo más) su carrera. En 1927 había
grabado su futuro clásico "Honky Tonk Train Blues", pero el
disco no pudo ser editado sino hasta dieciocho meses más
tarde, en 1929,
sin repercusión comercial alguna; el cierre deParamount
Records, poco después, terminó de dejar la grabación
fuera del mercado. Corrían los tiempos de la Gran
Depresión, que muy pocos pianistas de la primera
generación lograron superar, e incluso los más jóvenes como
Lewis y su compañero Albert
Ammons tuvieron
que dedicarse a actividades lejanas a la música, necesidad
que, no obstante, no logró soterrar las naturales
inclinaciones de ambos. Se cuenta que durante el tiempo que
compartieron trabajando en una compañía de taxis,
solían abandonar la sede de la empresa para irse a tocar elpiano;
cuando el dueño de la compañía descubrió el motivo de sus
ausencias, adquirió un piano y lo colocó en la oficina para
tener a los dos taxistas disponibles cada vez que necesitara
sus servicios.
Para que la suerte comenzara a
favorecerle, Meade
Lux Lewis debió
esperar hasta que John
Hammond, visionario productor y promotor del jazz,
el blues y
el folk,
descubriera la grabación de "Honky Tonk Train Blues" e
iniciara una búsqueda de su intérprete que tardaría varios
años y durante la cual también se toparía con Albert
Ammons. Así narró Hammond su rastreo del pianista:
"Cuando escuché la grabación de 'Honky
Tonk Train Blues' en 1931 supe
que había encontrado al ejecutante definitivo [de
boogie-woogie] en Meade
Lux Lewis. Pero sin importar dónde buscara o a quién
preguntara, no pude hallarlo. Años después, en Chicago,
pregunté otra vez por él mientras comía con Albert
Ammons. '¿Meade Lux?', dijo Albert, 'claro que sí,
está lavando autos en la esquina'. Y efectivamente allí
estaba".
Ello ocurría en noviembre de 1935,
y antes de finalizar el año, ya Lewis había reiniciado su
carrera discográfica con la grabación de una versión
madurada de "Honky Tonk Train Blues". La pieza, el ejemplo
más famoso de la temática ferroviaria y de la variedad de
bajos denominada rocks en
todo el repertorio del boogie-woogie, estaba inspirada en un
tren que pasaba muy cerca de una de las casas en donde Lewis
había vivido, en la calle South La Salle de Chicago,
haciéndola estremecerse varias veces al día; su título fue
idea de un invitado a una de las tantas house-parties que
el pianista animó.
Por su parte, a inicios de 1936, Albert
Ammons grabó
acompañado por su grupo, los Rhythm Kings, una enérgica
versión del tema de Pinetop
Smith, a la que denominó "Boogie-Woogie Stomp". Ammons
añadió al estilo mayor rapidez y aún más fortaleza rítmica
al acercarlo a la pequeña formación de jazz (pocos
lo habían intentado con anterioridad: Will
Ezell, un pianista por entonces caído en el olvido, en
los años veinte, y Cleo
Brown apenas
un año antes), con la particularidad en este caso de la gran
preponderancia de la sección rítmica (piano, guitarra,contrabajo y batería)
digna de las grandes orquestas de jazz.
Por esa misma época, John
Hammond también
descubría en la escena de Kansas
City a un dúo
conformado por el pianista Pete
Johnson y el
cantante Big
Joe Turner, quienes desde elSunset
Cristal Palace, una de las tantas tabernas de la ciudad
(conocida entonces como la "capital del pecado") que gracias
a la permisividad del polémico gobierno de Tom
Pendergastofrecía facilidades para obtener bebidas
alcohólicas y marihuana en
la época de la prohibición,
comenzaban a desarrollar un híbrido de boogie-woogie y blues vocal.
Cantar un boogie-woogie no era en realidad algo nuevo (a
comienzos de la década de los treinta ya lo hacían Speckled
Red y Little
Brother Montgomery), pero ellos fueron los primeros en
basar su estilo particular en esta modalidad. Turner, que
había perseguido siempre (en sus propias palabras) "el
vértigo y la sensualidad de la escena en los clubes de los
suburbios", desde los catorce años dibujaba bigotes en su
rostro pretendiendo burlar a los vigilantes de estos
lugares, y pronto logró no sólo entrar, sino desempeñarse en
ellos como barman,
portero o cantante.
Fue trabajando en el Sunset
Cristal Palace como barman que
una noche en la que Johnson se presentaba allí, se unió a
éste cantando desde la barra en una actuación improvisada.
Su carismática figura y su poderosa voz, en la tradición de
los shouters (practicantes
de una técnica vocal propia del blues,
previa a la invención del micrófono, que imprimía gran
volumen al canto) convencieron a Johnson para que a partir
de ese momento comenzaran a trabajar juntos. El impacto
producido por la energía del dúo y la variedad vocal de
boogie-woogie que practicaban convirtió al Sunset
Cristal Palace en
uno de los locales preferidos de la ciudad, incluso para los
músicos de la zona, que cada noche, después de sus propias
presentaciones, iban allí a escucharlos.
La era del
Carnegie Hall [editar]
Para la navidad de 1938,
el incansable John
Hammond organizó
un gran concierto en el Carnegie
Hall de Nueva
York con el
que quería dar una muestra al público blanco de la evolución
de la música negra americana, sus principales tendencias y
su relación con la música africana. Un proyecto de tal
envergadura y que a la vez implicaba tanto riesgo comercial
no encontró más patrocinante que el semanario New
Masses, órgano de difusión cultural del partido
comunista para el cual Hammond solía escribir. El éxito del
evento iba a representar un gran paso adelante en la batalla
por la integración racial y Hammond demostraría con ello su
creencia de que la música negra era la "forma de protesta
social más efectiva y constructiva". Gracias a este
concierto, tanto Lewis y Ammons como Johnson y Turner
tuvieron la oportunidad de mostrar su arte ante la multitud
que llenó el más importante teatro de Nueva
York, y de compartir el cartel con figuras de la talla
de Count
Basie, Sydney
Bechet, James
P. Johnson y Big
Bill Broonzy, entre otros. Los temas que los cuatro
músicos interpretaron, especialmente los del trío de pianos
de Lewis, Ammons y Johnson (que se dio a conocer como el
Boogie-Woogie Trio) así como los del dúo de este último y
Turner, produjeron los aplausos más numerosos de la noche y
estimularon la moda del boogie-woogie en todo el país. El
estilo dejaba de ser así, como había dicho William Russell
en aquel entonces, "la música más anti-comercial del mundo,
en el mejor y el peor de los sentidos", y superaba con
creces sus días más brillantes antes de la Gran
Depresión.
Para Lewis, Ammons, Johnson y Turner los
compromisos comenzaron a sucederse desde los días que
siguieron al concierto. Entre la última semana de 1938 y
la primera de 1939,
Hammond organizó para ellos varias sesiones de grabación con
distintas disqueras de Nueva
York, que dieron como resultado muchos de los discos más
celebrados de la edad de oro del boogie-woogie. Fue en estas
dos semanas que se registró en estudio por primera vez la
variedad de boogie-woogie vocal que Johnson y Turner
realizaban desde sus días en el Sunset
Cristal Palace de Kansas
City. "Roll 'em Pete", la canción seleccionada para la
ocasión, debía su nombre al grito con que la audiencia del
citado local animaba al pianista durante sus presentaciones.
Cabe preguntarse por qué la hibridación del blues vocal
y el boogie-woogie, no había logrado antes un ensamblaje tan
perfecto, a pesar de haber contado con varios antecedentes;
pero al definirse desde sus inicios como una forma
instrumental de gran potencia rítmica y sonora, el boogie-woogie
dejaría atrás la posibilidad de ser acompañado por la voz
humana hasta que apareciera un cantante capaz de llevar lo
más lejos posible el estilo de los antiguos shouters,
y este cantante apareció finalmente en la figura de Big
Joe Turner.
Asimismo, tras el concierto y otra vez
gracias a Hammond, el Cafe
Society Downtown acogió
por espacio de unos dos años a Lewis, Ammons, Johnson y
Turner, que comenzaban a ser conocidos como los Boogie-Woogie
Boys. Este recién inaugurado club ubicado en el Greenwich
Village neoyorquino
empezaba a experimentar, al igual que el boogie-woogie, un
gran momento. Su dueño, el abogado y comerciante Barney
Josephson, miembro del partido comunista y amigo de Hammond,
lo había fundado con la finalidad de recaudar fondos para
esta organización política. Fue el primer club que tuvo en
sus espacios una audiencia racialmente integrada. El público
que solía visitar el local tuvo la oportunidad de ver en él,
rodeado de murales diseñados por Adolf
Dehn, James
Hoff y otros
pintores de la época, a artistas de la talla de Billie
Holiday y James
P. Johnson, entre otros, así como de asistir a los
mejores días del boogie-woogie. Es allí donde se supone que
fue filmado, a mediados de 1941,
el cortometraje Boogie-Woogie
Dream, dirigido por Hans
Burger y que
no pudo ser editado sino hasta1944;
en él aparecen Ammons y Johnson interpretando el tema que le
daba título al filme.
El alcance
del boogie-woogie [editar]
La moda del boogie-woogie dominó el
panorama de la música negra americana (que cada vez ganaba
más terreno entre los oyentes blancos) con gran fuerza hasta 1942,
y luego, en menor medida, hasta mediados de esa década.
Durante esos años invadió prácticamente cada club, cada
estación de radio y cada jukebox del
país; penetró el repertorio de otros instrumentos (para la guitarra, Blind
Blake había
sentado un precedente una década atrás) e incluso en el de
otros estilos como el country,
la música académica de vanguardia (recordar las
composiciones para piano de Conlon
Nancarrow) y, sobre todo, el jazz.
Finalmente sentó las bases del jump
blues y de
buena parte del rhythm
and blues y
el rock
and roll.
Dos grabaciones de Albert
Ammons dan
cuenta de los avances del boogie-woogie en los años finales
de su reinado. La primera de ellas, "The Boogie Rocks" (1944)
es una de las piezas más poderosas grabadas por este
pianista; su elocuente título parece hacer eco de la
evolución que el estilo estaba sufriendo y que no se
comprobaría hasta unos diez años más adelante, pero nuestros
oídos ya reconocen en ella el sonido que tiempo después
caracterizará a pianistas como Jerry
Lee Lewis y Little
Richard, los más fieles herederos de esta tradición en
el terreno del rock
and roll. La segunda, "Doin' the Boogie-Woogie" (1946)
sintetiza, en una canción, aquella idea del boogie-woogie
orquestal en la que el propio Ammons había comenzado a
indagar diez años antes con aquella otra del boogie-woogie
vocal que habían trabajado sus amigos Johnson y Turner
también una década atrás. Instrumentalmente, laguitarra ha
ganado terreno y a la hora de los solos comparte a medias el
papel con el piano.
En esencia, ya nos encontramos ante uno de los tantos
estilos que con el tiempo serán etiquetados como rhythm
and blues.
Antología
recomendada [editar]
Selección
discográfica [editar]
-
Jimmy Blythe. In
Chronological Order 1924-1931 (RST
Records, JPCD-1510-2).
-
Cow Cow Davenport. Complete
Recorded Works In Chronological Order Vol. 1 (1925-1929) (Document
DOCD-5141).
-
Meade Lux Lewis. The
Chronological Meade Lux Lewis 1927-1939 (Classics
722).
-
Albert Ammons. The
Chronological Albert Ammons 1936-1939 (Classics
715).
-
Albert Ammons. The
Chronological Albert Ammons 1939-1946 (Classics
927).
-
Varios artistas. From
Spirituals to Swing. The Legendary 1938 & 1939 Carnegie
Halls Concerts Produced by John Hammond. Disc 1 (Vanguard
CD169).
-
Jimmy Yancey. Complete
Recorded Works Vol. 1 (1939-1940) (Document
DOCD-5041).
Bibliografía [editar]
-
Alonso Campos, Juan Ignacio (director editorial). Historia
de la música. Traducción de Elena del Amo. Madrid:
Espasa-Calpe, 2001.
-
Fox, Charles. Jazz
in Perspective. Londres: BBC Publications, 1969.
-
Francis, André. Panorama
del jazz. Traducción de Gui Gallardo. Caracas:
Editorial Tiempo Nuevo, 1972. Edición original: Jazz.
París: Éditions du Seuil, 1958.
-
Hammond, John, Steve Buckingham y otros. From
Spirituals to Swing. Santa Mónica: Vanguard Records,
1999. Folleto que acompaña el conjunto de cd's del mismo
título (Vanguard CD169-171). Incluye edición facsimilar
del programa del concierto de 1938.
-
Humphreg, Mark A. "Luces brillantes en la gran ciudad.
El blues urbano". En: Sentir
el blues. Barcelona: Ediciones Altaya, 1996. Edición
original: Lawrence Cohn (editor). Nothing but the Blues.
Nueva York: Abbeville Press, 1999 (última edición).
-
Maurer, Hans J. The
Pete Johnson Story. Bremen: Humburg, 1965.
-
Page, Christopher. Boogie-Woogie
Stomp. Albert Ammons & his Music. Cleveland:
Northeast Ohio Jazz Society, 1997.
-
Silvester, Peter J. A
Left Hand Like God. A History of Boogie-Woogie Piano.
Nueva York: Da Capo Press, 1988.
Enlaces
externos [editar]
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